美國前眾議院議長歐尼爾(Tip O’Neill)有句常被引用的名言;「所有政治都是地方政治」(All politics is local),那主要是以高度自治的美式社區工作為主,美國經驗無法移植到東亞。台灣地方政治經常以派系的形式出現,用壟斷政治、經濟、金融、社會動員的方式運作,即便民主已轉型,藍綠早就輪替執政,但以國民黨為核心的地方派系依然存在,有些甚至持續壯大,壟斷一切,形成一種世代的不正義。
台中顏家、彰化謝家、雲林張家是當今最活耀且被熟知的地方派系家族,而他們全都是國民黨籍。日前因彰化溪州謝家超豪華豪宅被開箱而引發社會議論,謝家共有謝言信、鄭汝芬與謝衣鳳等3位前後任立委,其中,謝衣鳳與弟弟縣議會議長謝典霖之間誰要選縣長或議長的政治角力,深深影響彰化縣的地方政治發展。
至於台中顏家,最廣為人所週知就是前立委顏清標、現任立委顏寬恆父子,雲林張家則有張榮味、張麗善、張嘉郡等前後任縣長、立委。派系推誰參選,誰就當選,比任何鐵票區都還要穩。光是這3個派系家族,若同時齊聚立法院,立委數目已經可以自組黨團,人數比過去幾個小黨黨團都還要多。
地方派系運作有2大意義。第一、由下而上。因票票等值、一人一票,累積選票才是取得政權的王道,那就必須以由下而上的方式,逐步經營地方,才可以從數十張,累積到上千、上萬張的選票,然後進入議會、縣市政府,掌握權力取得資源。第二、由上而下。掌握最高政治權力者選擇與地方派系合作、共存共融,以便支撐政治能量,形成政治網絡,等到重大選舉,地方派系就可以操盤組織、挹注選票,帶來強大動員力量。
過去威權體制下國民黨所建構的侍從體制,各地方派系以介入省屬行庫、信用合作社、農漁會、地下錢莊等方式取得金融資源,同時以政治勢力取得「特許」事業的經營特權,包括:建設、營造、土方處理、廢棄物清理、特種行業、地方有線電視、私立大學、私立高職等。他們壟斷地方資源,以釋放資源、豢養樁腳、選民服務的方式,建構起各自的派系王國。派系領袖再以家族成員為核心,以世襲或姻親蔓延的方式,延續派系的生存與發展。
從2000年國民黨首次在野至今也超過四分一個世紀,地方派系轉變成「地方包圍中央」的態勢。權力上下翻轉,除了嘉義縣林派脫胎換骨轉投綠營之外,原台中縣、彰化縣、雲林縣等地方派系發展更加茁壯,主因就在於逐漸失去優勢的國民黨,因選戰需求,更有求於地方派系,這也是為什麼即便各地方派系以非常囂張的方式存在,但依然屹立不搖而成為政黨支柱的原因。
20多年前,幾位地方派系出身的省議員轉戰立委,歷經幾個月國會洗禮後,一位中部立委私下抱怨說,「當立委很不好玩,什麼事情都做不了,連銷個交通罰單都不行。」地方派系進入中央有段不適應期,經過多年演化,派系政治人物才慢慢熟知維持「形象」的重要性,以及網路媒體政治的政媒互動技巧,他們也試圖進行轉型。但本質上,派系壟斷資源,以及世襲政治的特性依然沒變,謝典霖的豪宅是開箱也是開窗,讓外界一窺地方派系家族的真實面貌。
就在幾天前的2月3日,國民黨率團到中國北京召開國共智庫論壇,中共馬上釋出利多,將在近期恢復上海居民赴金門、馬祖旅遊;國共一搭一唱,共同營造國民黨才可有利兩岸關係的形象。不過,回過頭來看看國民黨的各地方,派系利益大於人民利益,派系家族霸佔各地,持續壟斷政經資源,幾個縣市的主要黨政要職都掌握在派系家族手中,更擋住許多泛藍青年參政的機會。面對此情況,整個國民黨始終噤聲不語,毫無自我批判能力。英雄不論出身,世襲政治當道,政治階級不流動,那還有人民利益可言嗎?
藍營大老CK楊呼籲要「找回國民黨的那根脊梁」,照理說,政黨脊樑應該是理念、理想、信仰、主張,殊不知,除了一昧親中反美的立場之外,因利益結合的地方派系已經成為國民黨的脊梁。國共才剛結束水乳交融的交流,對於號稱「堅持人民至上,旗幟鮮明反對特權」、「與特權和腐敗不懈鬥爭」、「為人民服務」的中國共產黨,若口號為真,那實際內心勢必相當錯亂,不知道他們怎樣看待被地方派系包圍的中國國民黨?
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